sábado, 27 de fevereiro de 2010

Família, lugar de semeadura e colheita



No Salmo 85.8 diz: "Escutarei o que Deus, o SENHOR, disser, pois falará de paz ao seu povo e aos seus santos; e que jamais caiam em insensatez". Estamos buscando ouvir a Deus em todo o tempo e diversas áreas de nossa vida.

Vivemos dias em que muitas vozes ecoam por todos os lados a respeito dos relacionamentos familiares. Porém precisamos discernir qual é a vontade de Deus para nossa família, quando muitas estão vivendo momentos de dificuldades.

Vamos ler Gálatas 6:6-10.

A epistola de Gálatas foi escrita por Paulo. Trata-se de uma vindicação apaixonada, vigorosa e intransigente, tanto do Evangelho da graça de Deus como da própria autoridade de Paulo como apóstolo de Cristo, o qual O havia comissionado para anunciar esse Evangelho.

A alma de Paulo incandesce ao escrever, visto estar perturbado, até às maiores profundezas de seu ser, pela grave crise que havia surgido nas igrejas da Galácia. Os gálatas, a maioria dos quais eram gentios que tinham escutado a pregação de Paulo e tinham crido em Cristo para sua salvação, haviam agora, entretanto, adotado apressadamente a sugestão de certos mestres judaizantes, os quais lhes haviam ensinado que tinham de ser circuncidados e observar a lei judaica (Gl 1.6 “Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho”).

A alma de Paulo recua, horrorizada, perante tal idéia que obscurece a verdade vital da toda-suficiência de Cristo para a salvação; portanto, ele escreveu essa epístola a fim de salvar seus amados convertidos de serem fatalmente desviados da verdade.

A epístola aos Gálatas dá ênfase marcante a dois assuntos, a saber, a cruz e a fé. As grandes palavras de Habacuque: “... o justo viverá pela sua fé...”, são citadas (#Gl 3.11)

Há neste texto que lemos um princípio espiritual de semeadura e colheita. A nossa vida é regida por este princípio verso. 7 “pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará”. Mas o que isto tem a ver com nossa família?

É simples, a família é um lugar de semeadura e colheita, nós semeamos e colhemos todos os dias, e temos a expectativa de uma excelente colheita. Nossa vida é uma plantação onde plantamos com esperança de colher uma bela safra. Mas tem um, porém só colhemos de acordo com o que plantamos.

Já que nossa família é uma plantação o que este texto nos ensina sobre esta semeadura e colheita?

O que será que precisamos para ter uma bela colheita no final de tudo?

Neste texto veremos algumas verdades sobre nosso principal campo que é a nossa família.


I- Precisamos da semente certa

Se você parar para prestar atenção em uma horta é muito interessante. Quando se planta alface, nasce alface, quando se planta cebolinha, nasce cebolinha.

Ai você pode estar pensando: “Grande coisa isso eu já sabia, até uma criancinha já sabe disso”. Mas o incrível, mas esta lei da causa e efeito também funciona do lado espiritual. Aquilo que semearmos, vamos colher. O que precisamos então é escolher a semente certa.

Mesmo que não estejamos percebendo, estamos semeando a todo o momento. Em todo que fazemos estamos fazendo algo que terá um resultado no futuro.

A pergunta é: O que estamos semeando em nossa casa ou família? Esta palavra tem por objetivo nos ajudar a voltarmos para os valores e princípios da Bíblia.

Muitos têm semeado o que o texto chama semeadura da própria carne em Gálatas. 5:19-21 “Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam

Precisamos optar se vamos semear para o Espírito ou para carne. Para o mundo ou para Deus. Se vamos olhar para nosso casamento como aliança que conta com a benção de Deus ou como um contrato onde pode ser desfeito a qualquer momento.

Se nossos filhos vão receber limites de amor sendo ensinados no caminho em que devem andar como diz em Provérbios 22.6, não sendo levados à ira como em Efésios 6:4 ou os deixaremos livres para que decidam o que quiserem, ou o que a televisão ensinar.

Nós levamos nossos filhos à ira quando exigimos deles coisas que nós não estamos vivendo. Muitos filhos estão fora do evangelho hoje, porque não estão vendo mudança de vida nos seus pais.

Se vamos viver pensando no "uns aos outros" ou só pensar em nós mesmos devemos semear em santidade, rompendo com o pecado, em oração, dando exemplo, estendendo a mão em horas difíceis, nos alegrando com as vitórias, exortando e disciplinando diante dos erros.

Mas se você reparar numa horta apesar de não plantar sempre nasce sempre um capim e coisas que não plantamos. O diabo já tomou providência em semear em nossa casa toda espécie de erva daninha (Mt. 13. 24-30 parábola do joio e do trigo).

Ele não precisa de ajuda para isso. Precisamos é cuidar da nossa semente.

O que temos plantando em nossa família?

Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio OU prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas?

Nossa família é uma horta e se queremos colher coisas boas teremos que hoje começar a plantar coisas boas, pois caso contrario no lugar de ter uma colheita de bênçãos, teremos uma colheita maldita.

A segunda verdade sobre a nossa família é:

II- Precisamos da atitude certa


Enquanto estudava este texto uma expressão me chamou a atenção o verso 9 “não nos cansemos de fazer o bem”.

Não podemos nos cansar de fazer as coisas corretas. Sempre que fazemos algo muito difícil, algumas pessoas tendem a desistir no meio do caminho.

Por exemplo quando tem a corrida de São Silvestre, no começo da prova você pode ver muitas pessoas empolgadas para participar, muitas viajam muitos quilômetros para participar, outras vão fantasiadas, mas quando você vai olhar na outra linha, na linha de chegada depois que a prova termina você não vê aquelas pessoas todas.

A maioria delas desistem no meio do caminho, deixam as vezes o sonho de chegar do outro lado por causa da dificuldade do meio do caminho.

Na vida cristã e familiar muitas pessoas também são assim. Muitos pais se cansam no meio do caminho, se cansam de fazer o bem aos filhos. Já ouvi frases como: Não tem jeito mesmo..., ou: Vou deixar para lá... Esse menino não vai dar em nada.

Muitos maridos se cansam das esposas e esposas de maridos. Jovens se cansam dos estudos, pessoas do trabalho ou ainda do ministério, outros se cansam da própria vida.

Andamos cansados de muitas coisas, há horas em que queremos desistir, mas Paulo nos exorta que se não desfalecermos (verso 9), se perseverarmos crendo que Deus está agindo na nossa vida, no tempo certo ceifaremos.

Manter a atitude de semear na Palavra exige perseverança. Isaías 28. 10 nos ajuda a entender isto: “Porque é preceito sobre preceito, preceito e mais preceito; regra sobre regra, regra e mais regra; um pouco aqui, um pouco ali...” Muitas vezes temos que ensinar, repetir, e repetir de novo. Falar, uma, duas e muitas vezes.

Não temos o direito de nos cansarmos de fazer o bem, se com filhos, cônjuges ou outra pessoa ou área qualquer, porque Deus nunca desiste (ou se cansa) de nós.

Você está cansado, tem pensado em desistir, ou você já desistiu de sua família, trabalho ou ministério? A mensagem para nós é continuem, continuem. Deus quer fortalecer seus braços, sua vida nesta hora.

Em nossa vida cristã não podemos nunca pensar em desistir. Pois quando tratamos disso tratamos das coisas espirituais coisas que valem para a vida eterna.

O que esta em jogo em nossa vida não é só as coisas matérias como a Crise Financeira, mas o mais importante a vida espiritual de nossa família, pois ela vale para a eternidade.

E você que esta aqui esta noite tem sentido como a vida é difícil, como ter uma família da maneira da Palavra de Deus não é fácil. Mas vem a pergunta o que você vai fazer?

Vai desistir ou vai persistir? No texto diz: “E não nos cansemos”. Por que não devemos nos cansar? “Porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos”. No entanto tem esse “SE” se não desfalecemos. Se queremos ter uma boa colheita em nossas famílias não podemos desistir nunca.

A terceira verdade sobre a nossa família é:

III- Temos uma colheita certa

Primeiro precisamos cuidar da semente, depois do trabalho, não podemos parar. Agora temos uma promessa de Deus para nós e nossa família. Quando permitimos que outras sementes sejam plantadas em nossas casas, que não são das que procedem da voz de Deus, colheremos para corrupção (vs.8).

Aquele que semeia vento colhe tempestade. Oséias 8.7: “Porque semeiam ventos e segarão tormentas”.

O verso 9 nos diz que se perseverarmos e não desfalecermos, “a seu tempo ceifaremos”.

Nossa família será bendita no Senhor Is. 61.9: “A sua posteridade será conhecida entre as nações, os seus descendentes, no meio dos povos; todos quantos os virem os reconhecerão como família bendita do SENHOR”.

O probleminha é que muitas vezes não sabemos esperar o tempo de Deus o texto diz: “a seu tempo”.

Quando se planta uma semente as vezes as crianças vão todos os dias ver se já havia nascido. Mas era necessário um tempo. Muitas vezes plantamos sementes erradas e ruins e estamos colhendo frutos amargos. Muitas vezes fizemos escolhas erradas e estamos colhendo frutos da carne.

Precisamos perseverar no plantio da boa semente do evangelho, e esperar a ação do Espírito Santo na nossa vida, de nossos filhos, cônjuges para que a velha colheita se encerre e venha a colheita tão desejada. Deus trabalha pouco a pouco. Sl. 126.6: "Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltará com júbilo, trazendo os seus feixes."
Nesta hora, CREIA que temos uma colheita certa.

Vimos que a família é lugar de semeadura e colheita. Precisamos plantar a semente certa, ter a atitude certa e espera a colheita certa.

quinta-feira, 25 de fevereiro de 2010

A VERDADEIRA EDIFICAÇÃO I



Igreja em Corinto foi formada a princípio de uns poucos judeus e muitos gentios. Seus pontos fracos e fortes podem ser notados através do estudo das cartas que Paulo lhe endereçou.


A índole do povo de Corinto, devido à população ser constituída de raças diversas, prestava-se a divisões partidárias.


Até mesmo os crentes foram atingidos por esse espírito separatista, ostentando os nomes dos líderes mais destacados, até mesmo o do próprio Cristo, para fazer sobressair suas várias divisões.


Contra isto o apóstolo tinha de escrever de maneira muito forte, e os primeiros quatro capítulos de 1 Coríntios são destinados a salientar o mal do espírito separatista que havia entre os cristãos.


Paulo atribui a causa dessas divisões a uma falsa concepção de sabedoria, de um lado, e do ministério cristão, do outro. Essas divisões na igreja eram um mal, não somente por causa da amargura que produziam, mas também porque os mestres, cujos nomes os diversos partidos adotavam, não viviam a se opor mutuamente.


Isto acontecia entre a população pagã de Corinto, onde existiam mestres de opiniões opostas. Por exemplo, Públio Élio Aristides, do segundo século informa que "em cada rua de Corinto pode-se encontrar um "sábio" que tem sua própria solução para os problemas da vida".


Esse partidarismo pode ser atribuído à natural tendência entre os gregos para certa inconstância mental; também uma curiosidade em torno de mistérios, a qual se satisfazia com muitas explicações possíveis, sem necessariamente decidir sobre qual era a verdadeira (cfr. At 17.21 “Pois todos os de Atenas e os estrangeiros residentes de outra coisa não cuidavam senão dizer ou ouvir as últimas novidades). Para que a comunidade cristã não seguisse tal tendência, o apóstolo escreveu energicamente: "Está Cristo dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vós?" (#1Co 1.13)


Todavia, temos apenas considerado os nomes dos partidos mencionados em 1 Coríntios. Todos esses nomes eram de homens genuinamente bons, e a dificuldade não foi causada por eles, mas pelos próprios coríntios que usavam os nomes deles para fins separatistas.


No capitulo 3 Paulo mostra que essas divisões são causadas pela falta de espiritualidade dos irmãos de corinto.



Aplicação:


Nos dias de hoje também não faltam irmãos com falta de espiritualidade, que fazem as coisas na igreja com o único propósito de se apresentar mais que os outros que se as coisas não forem do seu jeito também não fazem mais nada.


Meus irmão ate quando vamos ter que viver assim, achando que somos insubstituíveis, vamos lembrar daquela frase: “Deus sem você ainda é Deus, e você sem Deus é o quê?”


Mas falando de edificação, a partir do versículo 10 de I Coríntios 3 vemos que Paulo fala de uma Edificação.


Nos falamos muito sobre a edificação. Muitas vezes falamos: “Rapaz a mensagem de domingo me edificou” ou então “Sempre me edifico com os hinos cantados”, mas o que vem a ser Edificação?


Edificação refere-se a uma construção. Edificar algo levantar.


O que é necessário para que se tenha uma edificação?


Em primeiro lugar é necessário a fundação em outras palavras o baldame.


E para termos um bom alicerce, um bom fundamento ou baldame, precisamos avaliar dois elementos básicos:



I- Ser Prudente construtor


Quando vamos fazer uma construção, uma das primeiras coisas que avaliamos é se quem vamos chamar para fazer essa construção.


Mas por que é necessário avaliar quem vamos chamar para fazer a nossa construção? Porque queremos garantia de que essa construção ficará bem feita.


Muitas pessoas quando a construção não é tão grande construindo elas mesmas as suas obras. Mas não podem garantir que a obra ficará tão bem feita.


Quando alguém quer construir um grande prédio eles logo procuram uma grande construtora para ela faça e realize o projeto, pois se alguma coisa der errado a culpa é da construtora.


O apostolo Paulo no verso 10 ele diz: “Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor”.


Na obra de Deus somos um edifício em 1 Coríntios 3:9 Porque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós”. Mas para que haja esse edifício é necessário que tenha os construtores, no próprio texto diz que somos cooperadores. Temos que aprender a edificar o reino de Deus.


Temos que saber construir, mas não é construir com tijolos e cimento, mas é construir com vida espiritual. É construir no lugar onde ninguém esta vendo.


Muitas vezes ouvimos falar que o poder publico quando faz uma obra se preocupa mais com as obras que enfeita a cidade, como praças, ruas, prédios, mas que não se preocupam com obras como esgoto, encanações de água, por que?


Por que esgoto e água ficam de baixo da terra e ninguém fica vendo sempre, mas uma praça, uma rua asfaltada, todos ficaram vendo e lembrando do governo que fez.


Da mesma forma muitas vezes somos nós na Igreja, queremos fazer somente o que as pessoas possam ver o que nós estamos fazendo. Pergunte na Igreja quantos querem limpar a igreja e quantos querem gostaria de cantar no louvor.


Não que seja errado as pessoas cantarem no louvor, mas o louvor é um dos ministérios que as pessoas ficam em destaque, e são aplaudidos pelos outros, por isso muitas vezes as pessoas querem esse ministério, mas não querem para edificar a Igreja, querem para se promover.


E era exatamente o que o Paulo queria condenar na Igreja de Corinto. O egoísmo, o partidarismo. Essas coisas são pecados.


Quando estivermos fazendo uma coisa no reino de Deus devemos que pensar, isso que estou fazendo é para edificação da Igreja, ou para minha promoção egoísta?


Devemos ser prudentes construtores. Fazer com que a obra fique toda bem feita, pois a obra não é nossa, mas é de Deus, por isso devemos fazer tudo que ela seja bem feita.



Aplicação:


Mas será que estamos sendo construtores prudentes? Quando falamos em edificação, não estamos falado de apenas edificação própria, mas estamos falando em edificar o reino de Deus.


Deus precisa de construtores, mas precisa de construtores prudentes, pois caso contrário o prédio pode cair.


O que nós estamos construindo? O reino de Deus ou nossos próprios reinos, muitas pessoas querem usar a igreja para se promover, mas na Igreja a única pessoa a ser promovida deve ser Cristo.




II Qual é o Alicerce - vs 11


Quando vamos construir tem diversos tipos de alicerces que podem ser usados uma construção.


Pode ser feito um baldame, poder ser feito uma laje, etc.


A Bíblia nos fala que o alicerce da nossa fé é JESUS CRISTO.


Mas eu preciso admitir que existem outros alicerces sobre as quais tantos crentes e igrejas tentam construir o seu cristianismo, mas para o verdadeiro crente e da igreja verdadeira, só há uma fundação. It is the same foundation that Paul in his preaching laid down for the Corinthian church: "Jesus Christ and him crucified" (1 Cor 2:2).


É a mesma fundação que Paulo em sua pregação “Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado” (1 Coríntios 2:2).


This is basic.Isto é o elemento básico. When it comes to the church and faith no one can begin anywhere else. Quando se trata da Igreja e da fé que ninguém pode começar a qualquer outro lugar. The bedrock of our faith and religion is Jesus. O alicerce da nossa fé e religião é Jesus.


The church as well as the individual believer rises or falls, is victorious or defeated, is redeemed or damned by God, on the basis of the foundation.A igreja, bem como o crente sobe ou desce, é vitoriosa ou derrotada, é resgatado ou condenado por Deus, sobre a base da fundação.


Se há alguma coisa que não seja Cristo, é necessário então a igreja deixa de ser igreja e sua fé deixa de ser fé.


B It is so necessary to emphasize this because, as I already said, there are other foundations upon which so many believers and churches try to build their Christianity.É tão necessário enfatizar isso porque, como eu já disse, existem outros alicerces sobre as quais tantos crentes quanto igrejas tentam construir seu cristianismo.


Há aqueles, por exemplo, que desejam substituir Cristo pelo o humanismo ou da ciência. And then there are those who want to add something to the foundation: liberation theology, for instance, tries to add Marxism to the foundation of Christ; others wish to add good works to the foundation of Christ. E depois há aqueles que querem acrescentar algo ao alicerce: como por exemplo a teologia da libertação.


Tenta boas obras para a fundação de Cristo. The result is a flimsy foundation which can support nothing for long. O resultado é uma base frágil que não pode suportar por muito tempo.


C But, as Paul says, there is really no choice for the true church or believer on the matter of foundation: "For no one can lay any foundation other than the one already laid, which is Jesus Christ" (vs 11).Mas, como diz Paulo, não há outra escolha para a verdadeira igreja ou para o verdadeiro crente sobre a questão do Alicerce:


"Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo" (v. 11). This means He is the bedrock of our faith, the captain of our souls, the head of the church.


Isto significa que Ele é o alicerce da nossa fé, o capitão de nossa alma, a cabeça da igreja.


O conforto e a segurança da Igreja e dos crentes é que eles estão alicerçados sobre o fundamento de Cristo.


Many people see the church in grave peril from a variety of dangers: secular humanism, worldliness, heresy, or plain old sin.muitas asasasasMuitas pessoas vêem a igreja como algo que seja vulnerável. Mas eles esquecem que a igreja está construída sobre a rocha, um alicerce seguro - e que a rocha é Cristo (Mt 7:24 ss; ss Mt 16:6; 1 10:4 Cor; cf 1 Pe 2:4-8). Therefore, not even the fires of hell can overcome her. Portanto, nada pode derrubar a Igreja de Deus, pois ela esta firma na rocha que é Jesus Cristo.



Aplicação:


Em que você esta alicerçado? Para que possamos ser edificados precisamos ver primeiro em qual fundamentoII The Building - vs 10,12, Cristo ou as coisas do mundo?


A verdadeira Igreja de Deus esta alicerçada em Cristo, mas será que nós realmente estamos alicerçados em Cristo?


Para que haja a verdadeira edificação isso deve partir de nós, nós devemos ser os construtores da edificação, mas temos que ter cuidado como estamos edificando.


O alicerce já foi firmado: JESUS CRISTO.


Mas e ai estamos sobre este alicerce? Só seremos edificados quando tivermos a certeza de estar alicerçado em Jesus, pois caso contrário o resultado será apenas ruína e destruição.



CONCLUSÃO:


Vimos hoje dois elementos básicos para que se tenha a Verdadeira Edificação:


1. Ser Prudente construtor


2. Qual é o Alicerce


Que possamos sair deste acampamento tendo isso em mente precisamos ser construtores no reino de Deus. E precisamos edificar sobre o alicerce correto e que esse alicerce é Jesus Cristo.